清颜如芷 ,提灯簪花山水一程。檀香随念,素手研磨清泪一滴,寻香旧梦,转山转水转佛塔。君心相逢,承载中华香文化。

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香具

香具是使用香品时所需要的一些器皿用具,也称为香器(严格说来,制香时使用的工具称为香器,用香时的工具称为香具)。随着制香用香的日益广泛,各种香具应运而生。

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2012-3-24 Comments:0
中国香道博大精深

 

中国人很早就把博大精深的香文化应用在日常生活中。一炷香、两瓯茶,朋友聚会时闻香、品茗、弹琴、作画,案前要焚香助兴,甚至连洗澡时也有沐香的习俗。到了唐代,香道已经很盛行,宋元时期更是和茶道、花道、挂画并称为中国人的“四雅”。
 
在华夏民族的历史上,香的使用几乎涵盖了人类生活的方方面面,既属精神范畴,又属物质范畴。从人类衣食住行的生存环境追溯到远古先民的生活,从民间崇拜祭祀乃至社会各群体与香的关系,可以将香文化体系定位在中国香道这个座标。香道是华夏民族与自然和谐的智慧结晶,展现出大自然之美与人性化香韵的传承历史,留住了祖辈人的惊喜、愉悦、以至爱和梦想。
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2012-3-21 Comments:0
慧眼识香

 

宋徽宗时宰相蔡京每次焚香,先命令丫鬟封闭门窗用数十樽香炉在室内焚熏香料,等到香烟充满整个房间,就卷起正北方向的帘子,香气蓬勃如雾,缭绕在庭际之间,蔡京对客人说:香必须香这样烧,才有气势。
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2012-3-19 Comments:0
隔火熏香

 

一觉醒来,窗外阳光明媚,半倚半躺, 燃香品尝,却除周日劳顿,调理闲暇心境;任思緒万千,慨人生几何。幽香阵阵,紫烟幻化,若隐若现,若凡若仙;一炷清香,无人扰,任飘摇。
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2012-3-18 Comments:0
群香飘缈《红楼梦》

 

在《红楼梦》中,我们可以读到诸多焚香场景:祭祖拜神、宴客会友,抚琴坐禅……袅袅香烟,卷舒聚散,颇助于营造肃穆、亲切、高雅、温馨、恬淡的气氛。
  可卿的卧室里洋溢的是一股“甜香”,令宝玉欣然入梦,神游了一回太虚幻境;黛玉的窗前飘出的是一缕“幽香”,使人感到神清气爽;宝钗的衣袖中散发的是一丝“冷香”,闻者莫不称奇;而倒霉的妙玉则被一阵“闷香”所熏而昏厥,被歹徒劫持……
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2012-3-16 Comments:0
品香方法

 

. 在闻香炉中放入无味香灰。对于经常修习薰香的人士来说,香灰可能是一直都留在香炉里面的,也就是所谓的以灰养炉。
2. 用香将香灰捣松,在闻香炉的中心位置挖一个碳孔。碳孔的大小和深度要根据香碳的尺寸来决定,以刚好能够将香碳完全埋入为宜。
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2012-3-15 Comments:0
香道之道 养神养生 

 

人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性。,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,妙用无穷。
 
  独特的“香文化”
 
  早在先秦时期,香料就被广泛应用于生活。从士大夫到普通百姓,都有随身佩戴香囊、插戴香草的习惯。在香道发展鼎盛时期的宋代,用香成为普通百姓追求美好生活不可或缺的一部分。生活中随处可见香的身影,街市上有“香铺”、“香人”,还有专门制作“印香”的商家,甚至酒楼里也有随时向顾客供香的“香婆”。人们在香烟萦绕中净化心灵、感悟生活、寄托情思,大大开发了香在日常生活中的价值。
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2012-3-14 Comments:0

 

第一,闻云。就是当一缕青烟飘过来的时候,我们可以凑着鼻子去吮吸它的芳香,轻轻的吸入,慢慢的品尝它的美味。
 
第二,闻香韵.就是品尝一下香盒四周洋溢着的香韵,香韵香味是有区别的,香道中所说的香味是直接闻香云飘过来的味道,直接感官到这个香味是怎样的.而香道中所说的香韵,是品香的时候,身边环境散发出来的香味.因为沉香和极品檀香都会有香味的层次变化,品尝香韵是品析香品是否到位的关键。
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2012-3-12 Comments:0
品香的过程才是修养

 

“奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香”“红袖在侧,秘语谈私,焚以熏心热意”“一炷香消火冷,半生身老心闲”“即将无限意,寓此一炷烟”“呼儿急取蒸木犀,却作书生真富贵”古往今来,香气一直被雅致人士所追捧,有红袖添香,贵妃体香,也有香妃异乡,亦有水袖添香。
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2012-3-10 Comments:0
品香的过程才是修养

 

“奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香”“红袖在侧,秘语谈私,焚以熏心热意”“一炷香消火冷,半生身老心闲”“即将无限意,寓此一炷烟”“呼儿急取蒸木犀,却作书生真富贵”古往今来,香气一直被雅致人士所追捧,有红袖添香,贵妃体香,也有香妃异乡,亦有水袖添香。
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2012-3-10 Comments:0