「词中香」李清照踏雪寻梅

北宋，徽宗建中靖国元年，李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。晨时露水刚凝，李清照便早早起床，用银钗拨开金兽香炉中即将燃尽的香炭，重新加上一枚香饼，烟袅袅，长舒一口气。

打开房门，她惊喜地发现，目及之处，万物都披上一层淡淡的银装。

特别是院中的梅花，在薄薄的银纱下，花姿姣丽，暗香涌动。

她在梅花丛中凝神品赏良久，缓步回到书房，在亲手改制的玉琮熏炉中焙好香炭，

取出父亲不久前托人送来的一坛湿香，

用竹刀割下一角香膏置于银叶中间，轻放炭火之上。

炉盖尚未盖上，一缕馨香便飘然而出，香气透彻肌肤，清润脱俗。

她整了一下衣襟，微闭双目坐于炉前，让香气慢慢进入口鼻和汗毛孔窍。

这是在品香，也是在品香的同时物我两忘，神游化外。

卯时过后，李清照慢慢睁开双目，起身走到案前，

在一张御上亲赐的“易安宣”上挥毫写意。

渔家傲

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比

顷刻之间，似院里冰肌玉骨的雪中红梅跃然纸上。

她将词作随意抛于案桌之上，便匆匆走向她合香专用的香舍，

“踏雪寻梅”—— 易安先生想做很久啦。

“印香”又称“篆香”，一般是用篆字形模具框范、压印而成。

易安先生从年前入冬便开始炮制香药，准备合成这款“踏雪寻梅”，

今天这场春雪，仿佛是上天专送的。她让书童送来笔墨，重新调整了香方，

又从博古架上取下一个精致锦匣，拿出一只白如羊脂的玉碗。

轻轻擦拭后，取狼毫踏雪而寻梅

恰在此时，赵明诚也缓步走来，娘子，我来帮你

李清照含笑点头，素眸嫣妆

你用它帮我去取来院中凝露之梅芯中之雪。

此雪为纯洁至真之物，此碗盛之可使花气不散。

用毛笔轻轻扫下，不可伤及梅花

易安先生取出一只降真木合香盘放于案几中央，

书童从香窖中取出炮制好的种种香药，按配方一一称出，分别放于合香盘四周。

这时，赵明诚已采集完梅心雪回到书房。

玉碗中的雪大部分已经融化，带有花粉的雪水闪着淡而晶莹的光泽，散发出幽幽梅香。

接着，她按顺序把配好的香药在合香盘铺撒一层，

用鬃刷弹上一层玉碗中“梅魂雪魄”的花露，

再铺一层香药，弹上一层花露待到香药基本润透之后，开始合香。

这是人与香药用灵气交流的过程。看易安先生全神贯注，两只手不停地调和着香药，

时疾时缓，有时轻若无物，有时又如力拨千斤；

一会儿如太极云手，一会儿又如轻抚瑶琴。

和香已毕，李清照站起身来，把合好的香粉收入准备好的瓷罐之中，

用几层宣纸把瓷罐密封起来，装入蒸锅，

用杉木炭蒸了大约一个时辰后，再用一个绣锦的棉罐罩严密罩住它，待它慢慢冷却。

当巳时将尽，香冷。

李清照怀抱香罐回到书房，打开瓷罐的封纸，

用银香匙取出一匙香粉，在官窑烧制的粉青香盘上，

用“银篆盘”制出福、禄、梅花等香篆。

李清照点燃了香篆，缥缈的香烟一会儿聚成一线扶摇直上，如玉柱擎天；

一会儿又倾泻而下，如蛟龙探海。

散开时一会儿似黄山云雾，

一会儿又细如游丝。那氤氲的香气，真好似万株梅树同时喷香。

赵明诚啧啧称奇自言道：百日窖藏后其香韵应会更加悠长吧。

手握书卷

李清照掩唇轻笑

像易安先生这样爱香的，在宋代并非个案。我们熟悉的苏东坡、黄庭坚、陆游、范成大都是香道高手。中国香文化萌发于先秦，经过秦汉、六朝、隋唐的发展，到宋代已至鼎盛。这一时期庞大的文人群体是香文化发展的主导力量，他们爱香、弄香，对整个社会产生了广泛的影响。所谓“巷陌飘香”。有史料显示，南宋时期，香药的进出口额竟占到政府财政总额的四分之一。明清时期，香文化继续发展，但再也没有突破宋代的高度。

明人周嘉胄曾发感叹说：“香之为用，大矣。”怎么个“大”法？可以这么来理解：说它是芳香的，有椒兰芬芷，沉檀脑麝，衣需香熏，被需香暖；又是审美的，有“焚香伴月”、“红袖添香”；它更是“究心”的，可通灵增慧，养性护心。中国古代读书人一向以道德修行为上，美好的芳香之物可通圣德。从哲人们眼中的修身养性，到文人笔下的万种风情，掀开厚重的历史帷幔，我们可以从那香炉里飘出的缕缕香芬中品出精妙、优雅的古典文化情调。

“红袖添香伴读书”，如今想来也是极美的意境，中国式的熏香，是让人浸润其中的文化，底蕴，绝不只是喷喷五号香水那样的时尚。有说，“闻香识女人”？不，品一品“红袖添香”的风雅，我云，您识的是中国千古读书人。

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标签：中国香道的历史合香品香生活艺术
分类：香道故事| 发布：ixiangdao| 查看： | 发表时间：2015-7-31
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