香史·椒房香话

旖旎暖帐

古诗有云“婉嫕有妇德，美映椒房”，起先形容的乃是晋武帝司马炎的第二任皇后杨芷。婉嫕（yì）有妇德是形容此人温婉柔顺，品德高尚。而美映椒房形容此人年轻貌美使椒房生辉。这里的椒房，就是西汉未央宫皇后所居殿名，因以椒和泥涂墙壁得名。古人以花椒和泥，涂于墙壁，届时满室芬芳，有风过里许而飘香。《汉官仪》说：“皇后居处称椒房，去其实，蔓延盈升；以椒涂室，取温暖，除恶气也。以椒布路，取意芳香。”再如曹植《洛神赋》“践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。”可见西汉时，香已得广泛应用而逐步成型。

     儒汉香道

秦汉时，随着国家的统一，疆域的扩大，南方湿热地区出产的香料逐渐进入中土。随着“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”的活跃，东南亚、南亚及欧洲的许多香料也传入了中国。沉香、苏合香、鸡舌香等在汉代都已成为王公贵族的炉中佳品。

西汉初年，汉武帝在位期间大规模开边，通西域，统南越，开海路，采纳董仲舒之“罢黜百家，独尊儒术”，在促进东西方交流的同时也便利了南部湿热地区及海外香料的传入，道教更是应运盛极一时。而在道教仪式中，香的重要作用都是毋容置疑。香是道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的，香闻达十方无极世界，灵通三界，是通真达灵的信物，道经中也多有记载。《天皇至道太清玉册》有云：“信灵香可以达天帝之灵所”。传说汉明帝时真人燕济逢三位异士道者投宿，至夜谈及邪魔干犯而改居此处时，其中一道者云吾有奇香能救世人苦难，焚之道得自然玄妙，可升天界。此香能开天门地户，通灵达圣，入山可驱猛兽，丁免刀兵瘟疫，久旱可降甘霖，渡江可免风波，有火焚烧无火口嚼从空喷於起处，龙神护助，静心修合无不灵验。

 再《汉武帝内传》中有记载，“至七月七日，乃修除宫掖之内，设座殿上，以紫罗荐地，燔百和之香，张云锦之帐，然九光之灯，设玉门之枣，酌蒲桃之酒，躬监肴的，为天宫之馔。”这段文字记载了汉武帝燔百和之香等待西王母降临的事件。百和之香，顾名思义是以各种花果茎根等多种天然香料和合而成，可见道教斋醮用香非常之讲究。
        1972年，长沙马王堆发现罕见的大型墓葬穴，经考古学家鉴定，此墓穴乃汉墓。除了著名的不腐女尸外，马王堆还出土了陶制的熏炉和熏烧的香草。可见在汉武帝之前，熏香就已在贵族阶层流行开来，不久，熏香在南方两广地区业已尤为盛行。由此，汉代的熏炉甚至还传入了东南亚，在印尼苏门答腊就曾发现刻有西汉“初元四年”字样的陶炉。汉代还出现了能直接放在衣物中的“熏笼”，以及能盖在被子里的“被中香炉”，此外还有诸如向皇帝奏事的官员先要以香熏衣，奏事时还要“以口含香”。

和香博雅

“香，萌芽于远古祭祀之礼；起始于春秋佩香之德；成型于汉代和香之贵。”如此句所述，香发展至汉代，香家开始借中药之法，取君、臣、佐、辅，以香方气韵主导之药为君；养性之药则多臣；统合环境之药则多佐；由性及命、促使性命相合之药多为辅，犹依本性所主而兼复斟酌。从史传的部分汉代香方来看，当时的香方配伍十分严谨，方剂较大。多为一君、五臣、九佐、十八辅的大配方，及其之讲究，这也就形成了香品级和香的基本规程，在郑玄的《汉后宫和香方》有详细记载可惜业已失传，惜哉痛哉。

由于道教佛教兴盛，两家都提倡用香。一时，人们对各种香料的作用和特点有了较深的研究，出现了“香方”的概念，也就是后来所称的“合香”。可见，从单品香料演进到多种香料的复合使用，也能折射出香文化深入到较深的领域，从此，为唐代香文化的大踏步发展奠定了基础，道家思想在汉代的盛行以及佛教的传入，也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。香，也不再只是单一香料，而是调和多种香药的和香，这是制香的一大跃进，也是香史的一大转折点。
    话说到此不得不提及和香，和香顾名，从组方开始就是一个人与香交流的过程。是人与香相和、香药相和、香与天地相合，是人的本性通过湿润馨香与天地相合的过程。简单的说就是首先要确立香品的意蕴和功效，进而是选药组方，如何使组方中少则十几位、多则几十位的香药，按君、臣、佐、辅的配伍，通过特殊的规程使之药性相合，形成一个新的体系，并产生出理想的奇异功效。许多香品在和成的过程中还需择日择时，配不同的水，以香诀炼化，经过窖藏，才有可能成为真正的好香。和香不是简单的和药，真正的好香是有生命的、有灵性的妙物，都必须是心灵的融入和智慧的化合，才会创造出真正的好香，否则就会与香工艺品相差无几。

“燔百和之香以待西王母”，可见汉武帝也是个爱香之人，他应为道教中最早的行香者。关于汉武帝与奇香异香、神仙之间的故事散见于六朝时期的各种志怪小说、地理等书籍中，如《博物志》、《述异记》、《拾遗记》、《西京杂记》、《洞冥记》。汉武帝不仅开启了用香的先河，还促进和推动了海内外香料的贸易输送，在香料发展史上也是一个特殊的存在。

一个时代的生活特点是与该时代的整体文化特点密切相关的，汉代香品也从一个侧面展示了汉代文化的基本特点。“宽博大气，浑厚古雅”，这也是汉香的精神所在。

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